立冬，是二十四节气中的第十九个节气，也是冬季的起始。在大众的认知里，立冬往往与“进补”“蛰伏”划上等号，仿佛冬天就该是静止的、收敛的。从中医“天人相应”的视角审视立冬，我们会发现，真正的冬藏并非简单的静止，而是一种“蓄势待发”的智慧——如同种子埋入土壤，表面静默，实则根系深扎，为来年的破土积蓄力量。这种“藏”不是停滞，而是将能量从“外散”转为“内聚”，从“消耗”转为“修复”，其本质是生命节奏的一次战略性调整。

  一、立冬的“藏”：不是逃避，而是重启

  《黄帝内经》言：“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。”传统解读多强调“勿扰阳气”，却鲜少指出“藏”的另一面——它是机体在极端环境下启动的“自愈程序”。中医所谓“藏精”，是指减少外在消耗，将能量集中于修复深层损伤。换言之，立冬的“藏”是自然界赋予生命的“重启键”，而非消极的休眠。

  二、膏方进补：中医养生的立冬首选

  膏方是中医传统剂型之一，具有滋补强身、调理气血的功效。它是在中医理论指导下，根据不同人的体质、临床表现和需求量身定制，遵循“一人一方”原则而确立的不同配伍的处方，经过数道工序精制加工而成的稠厚半流质或膏状的中药制剂。膏方更贴合个人情况，具有补虚和治病双重功效，既能调补身体，又能治疗疾病，实现全面调理。与传统汤药相比，膏方经精细加工，药性缓和，持久发力，口感更好，服用方便，只需每日取适量用温水冲服，易于坚持，尤其适合怕苦的儿童和需要长期调理的成人。在立冬时节服用膏方，可起到事半功倍的养生效果。

  三、情志养生：把“恐惧”转化为“敬畏”

  肾在志为恐，冬季若过“恐”（焦虑、抑郁），则肾失封藏。但情绪并非只能“压制”，中医心理学认为，情志问题关键在于“转化”。比如，将工作压力带来的“恐惧”升华为对自然规律的“敬畏”——如同古人见“水冰地坼”而知“阳潜阴盛”，从而减少熬夜、暴食等耗阳行为。

  四、睡眠的“深潜”技术：从“睡够”到“睡沉”

  冬季提倡早睡晚起，但现代人常陷入“睡够时长却睡不深”的困境。中医认为，这与“阳不入阴”有关，而冬季的“收藏”恰恰需要“阳潜于阴”的深睡眠。可借鉴道家“蛰眠法”：睡前用38℃艾叶水泡脚10分钟（艾叶30g煮沸后兑水），重点搓揉足底涌泉穴，保证睡眠深度，使身体在睡眠中完成一次“充电-修复”的深度保养。

  五、立冬食谱：一味“黑白羹”里的沉浮哲学

  食补不必繁复，关键在“以形补神”。推荐“黑白羹”：黑豆（黑）30g、山药（白）50g、黑木耳（黑）5g、百合（白）10g，加水炖至豆烂，最后撒少许海盐。黑豆形如肾，补肾填精；山药色白入肺，助金生水；黑木耳通透，清络中之瘀；百合瓣瓣合拢，象征“合藏”。黑白交替，暗合“阴阳相抱”之太极。尤宜立冬当日酉时（17-19点）食用，此时肾经当令，可借天时加强“藏”之效。

  六、在“藏”中听见生长的声音

  立冬的终极意义，是教会我们在看似凋零的时节，信任生命的另一种节奏。那些深埋土中的种子，那些暗涌地下的暖流，那些睡眠中悄悄修复的细胞，无不在提醒我们：真正的养生不是对抗自然，而是像水一样，遇寒则凝，遇暖则融，在“藏”的深处，听见春天萌动的声音。当我们学会在至暗之处守望光明，便读懂了中医“冬藏”二字背后，那穿越千年的生命智慧。

  作者：辽宁中医药大学附属第四医院治未病科中医师 袁德政

  审核：辽宁中医药大学附属第四医院名医堂主任中医师 王圣治